星座日期沒有唯一正確版本,差的那幾天來自黃道系統與歲差

牡羊座從三月二十一日開始,這句話只在回歸黃道裡成立。換成從恆星起算的恆星黃道,牡羊座要等到四月十四日左右才開始。星座日期沒有唯一正確版本,不是誰算錯,而是這個問題底下有兩套各自有定義、各自有曆書在用的黃道:一套把零度釘在春分點,一套把零度釘在恆星。兩者目前相差約二十四度,換算成太陽走過的時間差不多二十四天,而且每七十二年左右再拉開一度。

上個月我把兩張 A4 紙並排在桌上。左邊是從台灣書店買的星座書上撕下來的那頁日期表,右邊是我自己從星圖軟體印的,印之前把軟體裡的黃道切成恆星黃道、ayanamsa 設成 Lahiri。兩張紙上都有牡羊座,左邊寫三月二十一,右邊寫四月十四。中間那二十四天不是打字錯誤,也不是哪一版過期。

我又把星圖軟體的黃道線和春分點一起打開,然後把年份一路往回拉。春分點是太陽在春分那天所在的位置,黃經零度就釘在那裡;畫面上它沿著黃道慢慢往西退,退過一個又一個星座。地球自轉軸像陀螺快停之前那樣晃,這個晃動叫歲差,一年退大約五十角秒,七十二年累積一度,繞完一圈要兩萬五千八百年。這件事天文年鑑查得到,不是占星才有的一種說法。

兩把尺,零度釘在不同地方

回歸黃道的零度就是春分點,所以牡羊座永遠從春分開始。這條規則讓西洋星座日期表看起來很穩,因為它其實跟著季節走,不跟著星星走。台灣人每年在看的二十四節氣用的是同一把尺:春分是太陽黃經零度,也正好是牡羊座零度,之後每個節氣十五度。節氣和星座在這裡是同一套刻度的兩個名字,只是一個講氣候,一個講人命。

恆星黃道要找一顆釘子。印度 Jyotish 用的 Lahiri 修正是把角宿一(Spica,梵文 Chitra)釘在恆星黃經一百八十度,再回推零度該落在哪裡;兩把尺零度之間的距離就叫 ayanamsa。印度官方採用的曆書就是以 Lahiri 為準,所以那邊的節慶換算、出生圖起盤都走這個值。按照 Lahiri 的算法,兩把尺大約在西元三世紀重合,之後一路分開,今天分到大約二十四度。

差一天和差二十四天,不是同一件事

常被混在一起講的其實是兩種差。星座書之間差一天,通常跟歲差沒關係,問題出在交界那天太陽進座的時刻:回歸年不是整數天,閏年把時刻前後推,太陽進入牡羊座的時間會在三月二十日與二十一日之間跳;再加上各家的表格標不標時區、交界日兩邊願不願意都列。這種差是一天等級的差。

二十四天那種差,是換了一整套定義。同一個五月五日出生的人,回歸黃道算金牛座,恆星黃道算牡羊座。這不是表格精細度不夠,是兩張紙的零度根本不在同一個地方。

日期很穩,頭頂上的星星變了

很多人以為星座日期因為歲差一直在改,回歸黃道這邊其實沒有。它釘在春分點上,春分點跟季節綁死,所以一千年後牡羊座還是三月二十一日前後開始。變的是天空:現在春分那天,太陽實際落在雙魚座的星群前面,不是牡羊座前面。日期沒動,日期背後那顆星座早就換人了。每次有人拿「太陽實際走到哪個星座」去對身分證上的星座對不上,蛇夫座那一類討論從這個缺口岔出去,源頭都在這裡。

兩套不會自己合攏

ayanamsa 只會長大,不會縮。再過一千年,兩張紙上同一個星座的起點會多差大約十四度,換算成日期接近四十天。現代有人提過調和的辦法,例如把修正值固定住、或取一個折衷值,那些是提案,不是合併;文件上它們仍然是兩套定義。這也是我在台灣比較少遇到的狀況:報紙專欄、星座書、手機 App 的預設值幾乎都走回歸黃道,除非有人特地去把 App 裡的 zodiac 從 tropical 改成 sidereal,否則那二十四天不會跳出來找他。

有人問我「我到底是牡羊還是雙魚」,我不會直接給答案。我把兩張紙推到他面前,請他先看右邊那張是從哪裡量起的,再讓他自己找生日落在兩邊各是哪一格。他通常會安靜幾秒,然後問一句「所以是差在歲差?」。是,但更精確的說法是:差在有人把零度釘在春分點,有人釘在星星上。要採哪一邊是他的事,我這邊只負責把兩把尺的零點標清楚。

關於作者

掀曆人是一群從小幫家裡翻農民曆的人,家裡的曆書就擱在電話旁邊,過年前總要換上新的一本。他們對紙本曆書的欄位、節氣與生肖的排法熟得像自家抽屜;遇到疑問,習慣回頭翻舊版本、舊書刊和原文。

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